Elif Demirel: Bayanlar dünyayı durdurmaya da yine döndürmeye de muktedirler

Biz de Elif Demirel le Geceden Beri yi ve toplumsal hayatımıza da istikamet veren kodları Anadolu Yakası Escort konuştuk

Everest Birinci Roman Ödülü ne başvurmaya nasıl karar verdiniz Kazanmayı bekliyor muydunuz şaşırdınız mı Sonraki süreç nasıl işledi sizin için

Geceden Beri yi tamamladıktan sonra toplumsal medyada gezinirken Everest Yayınları nın Birinci Roman Müsabakası müracaatlarının başladığını gördüm Tam da romanı bitirmişken bu haberi görmek beni yarışa başvurmaya itti diyebilirim Belgemi gönderdim ve sonuçlar açıklanana dek müsabakayı düşünmemeye karar verdim Sonuçta bu bir yarış tek kazanan olacaktı ve kazanmamak üzere bir ihtimalim de vardı Lakin belgeme ve Gece ye sahiden çok güveniyordum Bu sebepten müsabakayı kazandığımı haber vermek için aradıklarında çok şaşırdım dersem palavra söylemiş olurum Sonraki süreçte ise çok fazla dönüş yorum eleştiri aldım Bunların birçok olumluydu lakin saçma sapan bir sürü şeyle de karşılaştım Giysi şeklimden fotoğraflarıma mezun olduğum kısımlardan kullandığım parfümün markasına kadar en hafif tabirle şuursuzca pek çok suçlama gördüm Aslında bu yansıların çok kolay bir nedeni var genç bir bayan olmam Müsabakayı bir erkek kazansaydı benim karşılaştığım hiçbir saçmalıkla karşılaşmayacaktı eminim

Toplumumuzun büyük bir bölümünün kendini gerçekleştirebilmiş üretken akıllı yetenekli bayanlara alerjisi var Zira bayansan yalnızca bir şey olabilirsin ya mesleğinde başarılı ancak sönük biri olacaksın ya da göze hitap eden daha çok dış görünümüne ehemmiyet veren lakin muvaffakiyet peşinde koşmayan biri olacaksın İkisini birden olmaya kalktığında bu türlü saçmalıklarla uğraşmak zorunda kalabiliyorsun Olağan bu benim için hiçbir vakit sorun teşkil etmedi bu ahmaklıkları ciddiye almamayı ve onlarla baş edebilmeyi erkenden öğrendiğimi düşünüyorum

‘BİLGE BİR KOCAKARININ HİKÂYESİ’

Geceden Beri isimli kitabınız orta ara erkek kahramanların da içinde bulunduğu bir bayan kitabı diyebilir miyiz Karanlık koyu kimi vakit korkutucu Gece imgelemini bir bayana isim olarak vermek nereden aklınıza geldi

Aslında yola bir kocakarı öyküsü yazmak için çıkmıştım Doğayı ve tabiatın lisanından anlayan kocakarıları her vakit çok etkileyici ve büyülü bulmuşumdur Romanın odağında bir bayan var evet ancak bu salt bayanların kıssası değil Örneğin Mine isimli kısımda büsbütün erotik bir kısım yazma arzum vardı ve o kısma o dilekle başlamıştım Bu sebepten kısmın Adalet Ağaoğlu nun Ruh Üşümesi isimli romanından bir alıntıyla başlaması benim için kaçınılmazdı Karakteri bir bayan olarak kurgulayacak ve o erotik kısmı bir bayanın ağzından yazacaktım Lakin kendimi biraz zorlamak istedim ve anlatıcıyı erkek yaptım Bir erkeğin ağzından o kısmı yazmak benim için mükemmeldi Gece yle görüşen başka erkek karakterlerin de bende özel bir yeri var Daima bayan karakterler yazıyordum lakin bu romanla birlikte onu da biraz kırmış oldum

Tek bir cümleyle anlatmam gerekseydi bu roman için bilge bir kocakarının kıssası derdim İsim sıkıntısı işe şöyle gelişti romandaki karakterlerin birçoklarının ismini büyük annelerimin ya da dedelerimin isimlerinden seçmeye karar vermiştim Hatta birinci başta ana karakterimin ismi Gece değil Hayal di Büyük büyük babaannemin ismi Hayal olduğu için onu seçmiştim Soy ağaçlarından eskiye dek uzanan kayıtlardan biraz daha araştırma yaptım ve Gece ismiyle karşılaştım Gece yi görür görmez çok sevdim ve bağrıma bastım O denli bir karakter için Gece den daha uygun bir isim olabileceğini sanmıyorum açıkçası Vakit dilimi olarak da geceyi çok severim Karanlığı aydınlığa yalnızlığı kalabalığa sessizliği gürültüye ay ışığını gün ışığına her daim yeğlerim

Gece mahallelinin başvurduğu biri Hiçbir efor göstermeden herkesin sırrını biliyor ancak onlara verdiği öğütler başta yeterli gelse de hiçbiri nitekim düzelemiyor Bunun nedeni gerçeğin unutularak iyileşileceğini düşünmeleri lakin gerçekle tekrar ve tekrar yüzleşmeleri mi

Bunun asıl sebebi Gece nin taşıdığı lanet elbette Şifa bulmak için onunla görüşen herkes kaygılarından bir formda kurtuluyor fakat sonrasında kesinlikle apayrı bir kaygıyla karşılaşıyorlar Doğal bunda yanlış bir tahlil yolu denemeleri de tesirli Hangimiz lanetli bir kocakarının ağzından dökülen tek bir cümleyle iyileşebiliriz Dikkat ettiyseniz romanda Gece nin ağzından bir sefer dahi şifacı olduğuna dair bir ibare okumuyoruz Bayanın bu türlü bir argümanı aslında yok ki Fakat yalnız yaşayan yaşlı kocasız çocuksuz konuttan çıkmayan tek bir akrabası dahi olmayan bir bayan olduğu için herkes ona şifacı bir kocakarı rolünü biçiyor Bunda Gece nin yaşının çok büyük bir tesiri var natürel Mesela Gece genç bir bayan olsaydı erkek ziyaretçileri onu tek başına ziyaret edemezdi Yüksek ihtimalle eşleri bunu onaylamazdı zira Yaşlı bir bayan cinselliğini kaybetmiş bir bayandır ve cinselliğini kaybetmiş bir bayan topluma nazaran pek çok açıdan tehlikesizdir

‘ROMANIN EKOFEMİNİST TARAFI OLSUN İSTEDİM’

Bölüm isimleri neden daima çiçek isimleri

Gece nin köy hayatının anlatıldığı kısımlarda doğayı ön planda tutmaya çalıştım Büsbütün olmasa dahi romanın ekofeminist bir tarafı da olsun istedim Gece nin özünde çocukluğunda yaşadığı köyde otlar toprak ay ağaçlar çiçekler hepsi çok kıymetli ve hatta çok kutsal Gece geçmişinden bir parçayı yani çiçeklerini o yıkık dökük gecekonduya da taşısın istedim

Kitabın bir kısmında Dinimiz de bilime eg itime o nem verir Hem Rabbimin Peygamber Efendimize birinci buyruğu de oku deg il midir Peygamber Efendimiz Bes ikten mezara kadar ilim ög reniniz buyurmamıs mıdır diyor Garam Bilimin artık dinin gölgesinde kaldığını düşünmeniz ve bunu tekrar düşündürtmekle ilgili bir derdiniz olduğunu düşündüm Hakikat mudur

Garam bir din kültürü öğretmeni Hatırladığım bütün din kültürü öğretmenlerim müthişti çok baskıcı ve hoşgörüsüzdü Garam ı âlâ ve öğrencilerini çok seven yalnızca dine değil bilime sanata da ehemmiyet veren bir öğretmen olarak yazmak istedim bu yüzden

Gece kendisine gelen komşusuna O ru yayı tekrar tekrar go rmene sebep bir tu rlu gerc ek manada go rememis olmandır O nce go rmeyi o g ren Sonra da otur yaz diyor Nitekim görenler midir müellifler ya da her muharrir hakikaten görür mü sizce

Gece bilmiş bilmiş konuşan bir kocakarı olduğu için bu türlü süslü ve keskin cümleler kurması olağan Lakin ben bu sorunun yanıtından tam olarak emin değilim Herkes bir şeyleri görüyor elbette ancak pek az insan herkesin baktığı şeyden bambaşka bir sonuç çıkartıp o sonucu bir sanat pratiğinde deneyimliyor sanırım ya da tahminen bunların hiçbir değeri yoktur ve bu bahislere o kadar da baş yormamak gerekir

Kitabınızdaki mahallede yaşayan herkesin bir döngüsü var ve onu kıramıyorlar gibi Tıpkı durumlar karşısında birebir yansıları verdikçe tıpkı sonuçları alıyorlar üzere ne dersiniz

Evet Rutin sarihtir korunaklıdır İnsanların özellikle fakirlerin zar güç kurdukları bir sistem vardır ve onu değiştirme fikri dahi korkutucu gelir Sistem güvenlik demektir

Papatya isimli hikayenizde 16 yaşındaki bir gençle evlenen bayanın hikayesini anlatıyorsunuz Konutta kalmamak için hakikaten aşık olarak evlenen ancak karşılıksız bir aşk Bayan onu sevmediğini daima söyleyen kocasını Başımda bir adam olsun diyerek boşamıyor Kendisini sevmeyen bir erkeğe duyulan aman başımda olsun fikri sizce toplumsal bir baskının eseri mü yoksa kimi bayanların yalnız bir hayatı düşünememesinin mi

Beni istemesi sevmesi gerekmez bir kocam olsun kâfi diye düşünüyor o bayan Zira öteki bir ihtimali bilmiyor Sizin de söylediğiniz üzere büsbütün toplumsal kodlarla ilgili bir konu Bu kodlarla büyütülmüş böylesi gelenekler tarafından kuşatılmış bayanlardan Erkeksiz bir bayan bisikletsiz bir balığa benzer ya da Kurtuluşu bir diğerinde görmek yıkılmanın en inançlı yoludur kısmına ışınlanmalarını beklemek saçma olur natürel

‘İNSAN NE DEĞERİNE OLURSA OLSUN TUTKULU VE ONURLU DURMALIDIR’

Hayatta düşmek kalkmak ya da hiç kalkamamanın da bir aksiyon olduğunu lakin hiçbir şey yapmamamın üretmemenin yanlış yapmaktan korkmanın yaşamamak olduğunu mu düşünüyorsunuz Bir de daima durağan olmanın insanı yaşlandırdığını

Bu kendimle olan kavgamdan ileri gelen bir sıkıntı galiba Çoğunlukla sanki gereğince üretiyor muyum diğer şeyler de yapabilir miyim daha fazlasını yapabilir miyim daha güzel yazabilir miyim daha faal olabilir miyim diye kendi kendimi yerim Ancak vakit bana herkesin durma hakkının olduğunu ve insanların bu hakkı kullanmalarının çok da makûs bir şey olmadığını öğretti Kaygı elbette ayıp bir his değil ancak barındırmayı ya da beni ele geçirmesini istediğim bir his de değil ne yazık ki

İnsan bir yanardağ üzere kaynıyorsa etrafındaki her şeyi ve herkesi yakmayı da göze alabilmeli diye düşünüyorum Orta yaşını geçmiş fakat arı üzere çalışan üreten yorulmak bilmeyen bayanlar görmek çok hoşuma sarfiyat Yaşlanınca o bayanlar üzere olmak isterim Sakin şık arbededen kaçınmayan buralardan üreterek geçip giden bayanlar üzere İnsan her ne değerine olursa olsun tutkulu ve onurlu durmalıdır ben buna inanırım

‘GİDEREK GÜÇLENEN FEMİNİST HAREKET KARAMSAR OLMADIĞIM AZ HUSUSLARDAN BİRİ’

Her ay du zenli olarak kanayan ancak o lmeyen bir mahluktan herkes ve her s ey korkar İlah bile diyorsunuz Bayanların güçlerinin tam olarak farkında olmadığını ve sindirilmeye çalışıldığını mı düşünüyorsunuz

Kesinlikle bu türlü düşünüyorum O cümleyi de ziyadesiyle inanarak yazmıştım Her ay sistemli olarak kanayan lakin ölmeyen birinden korkmakta yarar vardır bence

Umutsuz ya da karamsar olmadığım az mevzulardan biri giderek güçlenen feminist hareket Bayanlar her geçen gün dayanışmanın değerinin bayanın yurdunun yeniden ve lakin bir bayanın olduğunun farkına varıyorlar Adem in kaburga kemiğini kurcalayan Tanrı ya birlikte öfkeleniyorlar Öfke bilhassa son vakitlerde çok sık haşır neşir olduğum bir his Öfke dinamiktir daima harekete geçmeye zorlar Hareket etmeye özellikle birlikte hareket etmeye muhtaçlığımız var zira bayanlar dünyayı durdurmaya da tekrar döndürmeye de muktedirdir

Kasım ın söylediği Karnı dümdüz Çocuk doğurmamış Dog ursaydı s is erdi Dog um kiloları kalıcı demiyor mu herkes lafı erkeklerin bayana karşı yaptığı sözsel bir şiddet değil mi

Evet bu da toplumsal kodlarla ilgili bir problem Bayanların evlendikten doğum yaptıktan sonra kilo olmaları kaçınılmaz bir şey topluma nazaran Kasım da o toplumun insanı bu formda değerlendirmesi çok olağan ondan beklenen bir şey

Öykülerinizin birinde I yi biri olmanın her kos ulda kendisini kurtaracag ı fikri insanın en bu yu k sanrısıdır I nsan acımasız olma hakkını gerektig i yerde kullanmayı bilmeli ve bundan vicdan azabı duymamalıdır Sen arkadas ına yeteri kadar yardımcı olduğunu du s u nu yorsan ona yeteri kadar yardım etmişsin demektir Daha fazla kurcalama diyorsunuz Güzel insanı olmakla fazla vermeyi mi karıştırıyoruz sizce Düzgün insan olarak anılmak için kendimizden mi vazgeçiyoruz

Arada ince bir çizgi var tahminen Yalnızca âlâ bir insan diye anılmak için yeterliliği asla hak etmeyen insanlara güzellik yapmaya devam etmemeliyiz tahminen de Her şeyin bir bedeli varsa insan birtakım bedelleri ödemelidir diye düşünüyorum Affetmek bağışlayıcı olmak İlah olmaya niyetlenmek tahminen de bilmiyorum İnsanın bir oburunu affedemeyeceği durumlar da vardır olmalıdır hayat bu türlü bir şeydir çünkü