Ayşen Güven
Hızlı ayak hareketleri yumuşak dönüşler ellerin kıvrılışıyla klasik bir Hint halk dansı Kathak Escort Ulus Üstelik bu dans Orman Kitabı nda öyküler üzerinde performe ediliyor bir nevi İlhamını bu danstan ve bu dansın hikaye anlatma maharetinden de alan koreografisiyle Akram Khan Topluluğu 26 İstanbul Tiyatro Ulus escort Festivali nin en etkileyici sahnelerinden birine bizi ortak etti Orman Kitabı görsel teknolojileri kullanma biçimiyle ise yalnızca seyir değil birebir vakitte bir tecrübeydi hatta tahminen biraz da ilham
Anlatının merkezini Ulus escort bayan Rudyard Kipling in yüzlerce lisana çevrilmiş bir dünya klasiği kitabının kahramanı Mowgli nin ormanla imtihanında bir çocuğun başka tiplerle yakaladığı dostluk oluşturuyor Khan ın yorumundaysa iklim krizi paralelinde çıkan savaşlar atılan bombalar ve yoksullukla ormana sığınan bir mülteci çocuk Mowgli ve annesinin ona öğrettiği doğa yasası
İklim krizi sebebiyle yerinden yurdundan ailesinden kopup uçuşuyor yapraklar üzere Mowgli Ki aslında iklimin yolunu şaşırması birebir vakitte fakirin daha mahrum olması adaletsizliğin kılıcını bilemesi ve savaşın yıkıcı şiddetinin de sebebi kesimi devamı ya da sonucu oluyor Mowgli ise bir mülteci olarak ömür alanını beşerler tahrip ederken tabiattaki öbür canlılarla av avcı bağının yerine dostluk dayanışma ve eşit paylaşımı koyuyor Tabiatın yasasını tekrar kurmayı öneriyor adeta
Sahne lisanıyla destansı diyebileceğim bu 130 dakika bugün orman a organik bir biçimde hangimiz girebilir diye de düşündürüyor Ya da İnsan tipi ortasında bugün doğayı anlamaya ona hürmet duymaya en yakın olan mülteciler olabilir mi diye mesela Savaşla yoksullukla sömürüyle evinden edilen insanların tabiatın kayıplarına yakınlığı benzerliği çok çarpıcı değil mi
Akram Khan seyre dair notlarda Rudyard Kipling’in sanat hayatına ünlü romanı ‘Orman Kitabı’yla başladığını vurguluyor Khan roman 1984 te bir Hint dans performansı olarak uyarlandığında ve Mowgli rolünü oynadığında şimdi on yaşındaymış Bu yorumunda Khan insan ve tabiat hiyerarşisi üzerinde duran romanın eğimini iklim krizine paralel formda mülteciliğe düşen bir çocuğun hikayesine gerçek bükmüş Ve 26 İstanbul Tiyatro Şenliği bu vesileyle bizi ‘Orman Kitabı’nın bu en yeni koreografisiyle buluşturdu
Akram Khan Topluluğu nun yaşadıkları çağa dair hususlar anlatmayı seçtiğinden her yerde bahsediliyor Sanırım bu yüzden ‘Orman Kitabı’ koreografisiyle metnin tekrar yorumuyla animasyonlarının rotoskop tekniğiyle hazırlanmış estetiğiyle zehir üzere acıta acıta bedenimizden kalbimize aklımıza hakikat yol alıyor
Garip bir tadı var zira acıya paralel haz da veriyor birebir vakitte Mesela bestekar Jocelyn Pook un müziklerinin sahnede bir lisan olabildiğini rol alabildiğini bu nedenlerle seyirdeki hazza katkısını konuşmalıyız hakikaten Ses dizaynının görsel teknolojilerin tesirini inanılmaz artırdığını da vurgulamalıyım Bütün bu dijital görsel şölen lisanının sinemaya benzeme riski de var Fakat oyunda bu istikrarın düzgün kurulduğunu düşünüyorum tiyatroya ayaklarını basmayı ve seyirciye bunu hissettirmeyi başarmışlar Çizgi beşerlerle sahi olanların çizgi ağaçlarla sahi olanların çizgi hayvanlarla sahi olanların birbirinden ayrılamaz halde canlanışının da seyir hazzımıza büyük etkisini Dekor ve kostümlerin sadeliği de tabiata yüzünü dönen bir kıssaya çok yakışmış Bu iki mevzuda tüm ögeler minimal lakin yaratıcı da
Sadece şovun içinde yazı görmek ve insan sesi duymak yabancılaştığım anları peşinden getirdi Orman Kitabı tabiatın seslerine onlara benzeyen bestelere ve dansa teslim olup başlayıp bitebilirdi diye aklımdan geçti
Nihayetinde Orman Kitabı tam da bulunduğumuz ana basitçe etki etti seyirciyle de içten bir bağlantı kurabildi Şenlik akşamlarından birine büyülü bir gerçek bırakıp gitti